महाराजा अग्रसेन जी के बारे में
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वंशावली
महान राजा अग्रसेन महाराज को भगवान राम के पुत्र महान सम्राट कुश महाराज के 34वें वंशज के रूप में मान्यता प्राप्त है। यह उन्हें सीधे भरत और सूर्यवंश वंश से जोड़ता है। भगवान राम के पृथ्वी पर निवास छोड़ने के बाद, उनके राज्य अयोध्या को दो भागों में विभाजित किया गया था - उत्तरी कौशल का राज्य और पूर्वी कौशल का राज्य। महान सम्राट लव को पूर्वी कौशल के राज्य में सिंहासनारूढ़ किया गया और उन्होंने अपनी राजधानी लवनगरी घोषित की जिसे आज लाहौर के नाम से जाना जाता है। महान सम्राट कुश को पूर्वी कौशल के राज्य में सिंहासनारूढ़ किया गया और उन्होंने अपनी राजधानी कुशावती घोषित की जिसे आज कुशीनगर (गोरखपुर, यूपी, भारत के पास) के नाम से जाना जाता है। भगवान राम और महान सम्राट कुश के सूर्यवंश वंश में अतिथि, निषध, नल, नभ, पुंडरीक, ध्रुवनसेन, सुदर्शन आदि जैसे महान धार्मिक, धर्मी और शक्तिशाली सम्राट थे।
सम्राट वल्लभसेन महाराज, जो सम्राट अग्रसेन महाराज के पिता थे, का जन्म भी इसी वंश में हुआ था। महान हिंदी साहित्यकार श्री भारतेन्दु हरिश्चंद्र (1850-85), जो अग्रवाल समुदाय से थे, के अनुसार सम्राट अग्रसेन महाराज की वंशावली इस प्रकार है।
1. अतिथि -> 2. निषध -> 3. नल -> 4. नभ -> 5. पुण्डरीक -> 6. क्षेमन्धव -> 7. दीवानीक ->
8. अहिनागु -> 9. रुरु -> 10. परिपात्र -> 11. बाला -> 12. उक्ता -> 13. वज्रनाभ -> 14. शंख ->
15. व्यूसितस्व प्रथम -> 16. व्यूसितस्य द्वितीय -> 17. हिरण्यभ -> 18. पुष्य -> 19. ध्रुवसंधि -> 20. सुदर्शन -> 21. अग्निवर्ण -> 22. शिघ्र -> 23. मरु -> 24. प्रसुसुरिता -> 25. सुसन्धि -> 26. अमरसा ->
27. महाश्वत -> 28. विशोक -> 29. विश्रुतावंत -> 30. विश्वसह -> 31. प्रेस्नजित -> 32. वृहत्सेन ->
33. वल्लभसेन -> 34. अग्रसेन
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महाराजा अग्रसेन के माता-पिता
सम्राट अग्रसेन महाराज का जन्म कलियुग के प्रारंभ में लगभग 5,200 वर्ष पूर्व सम्राट वल्लभसेन महाराज और रानी भगवती देवी के घर हुआ था। उन दिनों सम्राट वल्लभसेन के राज्य को 'राम राज्य' माना जाता था। वह अपने राज्य में बेहद लोकप्रिय थे और अपनी प्रजा से बेहद प्यार करते थे। उनके राज्य में कोई भी परिवार/व्यक्ति ऐसा नहीं था जिसे दुखी या गरीब माना जा सके। वह अत्यंत धार्मिक, शांतिप्रिय, दयालु, दानशील, पशु प्रेमी और अपनी प्रजा से स्नेह करने वाले थे।
सम्राट वल्लभसेन के एक छोटे भाई थे जिनका नाम राजकुमार कुंदसेन था। उनके सेनापति महान योद्धा केशी थे, जो भगवान बलराम के शिष्य थे। उनका राज्य बहुत शक्तिशाली और सुरक्षित था। उनकी महानता और उनके सेनापति महान योद्धा केशी के कारण कोई भी सम्राट वल्लभसेन के राज्य पर बुरी नजर डालने का साहस नहीं कर सकता था।
दुर्भाग्य से, सम्राट वल्लभसेन और रानी भगवती को लंबे समय तक कोई संतान नहीं हुई। उनके दरबार के मंत्रियों ने उनसे दोबारा शादी करने का अनुरोध किया क्योंकि उस युग के राजाओं में कई रानियां रखने का रिवाज था। सम्राट वल्लभसेन ने यह कहते हुए इनकार कर दिया कि वह सूर्यवंशी भगवान राम के वंशज हैं, जिन्होंने हमें केवल एक पत्नी रखने का उदाहरण दिया है। सम्राट वल्लभसेन और रानी भगवती ने तब अपने आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग आचार्य जी से संपर्क किया, ताकि वे उन्हें उचित मार्गदर्शन दे सकें ताकि उन्हें संतान/बच्चों का आशीर्वाद मिल सके।
महर्षि गर्ग, जिन्हें गर्गाचार्य भी कहा जाता है, भगवान कृष्ण के आध्यात्मिक गुरु के रूप में जाने जाते थे। शास्त्र बताता है कि महर्षि गर्ग (भगवान शिव के पुजारी) भगवान शिव के कहने पर पृथ्वी पर अवतरित हुए थे सम्राट वल्लभसेन के पिता, सम्राट वृहत्सेन, एक बार हस्तिनापुर में महर्षि गर्ग से मिले थे, जब उन्हें हस्तिनापुर के महान भीष्म पितामह द्वारा आयोजित एक धार्मिक समारोह में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया था।
सम्राट वराहत्सेन महर्षि गर्ग के दिव्य व्यक्तित्व से इतने प्रभावित हुए कि वे उनके चरणों में गिर पड़े और हाथ जोड़कर उनसे प्रार्थना की कि वे उन्हें अपना शिष्य स्वीकार करें और उन्हें तथा उनके राज्य को एक धर्मी और धार्मिक मार्ग पर ले चलें। उनके विनम्र अनुरोध पर महर्षि गर्ग ने उन्हें अपना शिष्य स्वीकार कर लिया और उनके आध्यात्मिक गुरु बन गए। कई दशकों तक प्रतापनगर राज्य पर शासन करने के बाद जब सम्राट वराहत्सेन ने संन्यास स्वीकार कर लिया तो महर्षि गर्ग की सलाह पर महर्षि गर्ग ने राजकुमार वल्लभसेन को प्रतापनगर राज्य का सिंहासनारूढ़ कर दिया। इस प्रकार महर्षि गर्ग अब सिंहासनारूढ़ सम्राट वल्लभसेन के आध्यात्मिक गुरु बने रहे। महर्षि गर्ग के मार्गदर्शन में सम्राट वल्लभसेन ने कई छोटे राज्यों को एकीकृत किया और बल्लभगढ़ सहित उन सभी राज्यों के सम्राट बने।
जब सम्राट वल्लभसेन और रानी भगवती संतान प्राप्ति के लिए महर्षि गर्ग के पास पहुंचे तो उन्होंने उन्हें साथ मिलकर भगवान शिव की आराधना करने का निर्देश दिया। कई वर्षों की तपस्या के बाद, भगवान शिव सम्राट वल्लभसेन और रानी भगवती देवी से प्रसन्न हुए और उनके सामने प्रकट हुए। सर्वज्ञ भगवान शिव ने सम्राट वल्लभसेन और रानी भगवती देवी की इच्छा समझ ली और उन्हें दो पुत्रों का वरदान दिया। अंततः सम्राट को दो पुत्रों की प्राप्ति हुई - राजकुमार अग्रसेन और राजकुमार सूरसेन।
महर्षि जैमिनी ने महान सम्राट परीक्षित के पुत्र महान सम्राट जनमेजय जी महाराज को निम्नलिखित बताया। “महारानी भगवती देवी ने महान मानव आत्मा वल्लभसेन से एक पुत्र को जन्म दिया। पुत्र चंद्रमा की तरह तेजस्वी था।”
हस्तिनापुर के महान भीष्म पितामह के साथ सम्राट वृहत्सेन की निकटता के कारण, उनके पुत्र सम्राट वल्लभसेन हस्तिनापुर के पांडवों के अच्छे मित्र बन गए। महान भीष्म पितामह राजा वल्लभसेन को अपने पौत्रों की तरह प्यार करते थे। पांडवों के साथ इस घनिष्ठ मित्रता ने सम्राट वल्लभसेन को उस युग के एक अन्य महर्षि, महर्षि वेद व्यास के भी करीब ला दिया। एक बार राक्षस राजा सहस्त्रार्जुन ने महर्षि वेद व्यास के पिता महर्षि पराशर के आश्रम को नष्ट कर दिया। फिर, महान भीष्म पितामह के अनुरोध पर, सम्राट वल्लभसेन ने सेना का नेतृत्व करके सहस्त्रार्जुन को हराया और महर्षि पराशर का आश्रम स्थापित किया। शास्त्र बताते हैं कि इन दोनों के बीच भयंकर युद्ध हुआ, जिसके कारण सहस्त्रार्जुन युद्ध के मैदान से भाग गया और फिर सम्राट वल्लभसेन को महर्षि पराशर का आश्रम फिर से स्थापित करने की अनुमति दी।
सम्राट वल्लभसेन के शासनकाल में, दो चचेरे भाइयों - पांडवों और कौरवों के बीच भयंकर महायुद्ध महाभारत शुरू हुआ। दोनों पक्षों ने दुनिया भर के सभी राजाओं को अपने-अपने पक्ष में इस महायुद्ध में भाग लेने के लिए निमंत्रण भेजा। सम्राट वल्लभसेन पांडव सम्राट युधिष्ठिर के घनिष्ठ मित्र थे, इसलिए पांडवों ने उन्हें इस महायुद्ध महाभारत में अपनी ओर से भाग लेने के लिए एक दूत भेजा, जिसे सम्राट वल्लभसेन ने स्वीकार कर लिया। सम्राट वल्लभसेन अपनी सेना और अपने पुत्र राजकुमार अग्रसेन के साथ पांडवों की ओर से लड़ने के लिए कुरुक्षेत्र आए।
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महाराजा अग्रसेनजी का जन्म और शिक्षा
इतिहासकारों के अनुसार सम्राट अग्रसेन का जन्म 4250 ईसा पूर्व आश्विन शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा को सम्राट वल्लभसेन और रानी भगवती देवी के घर हुआ था। यह दिन नवरात्रि का पहला दिन था, इसलिए हर साल नवरात्रि के पहले दिन सम्राट अग्रसेन जयंती (जन्मदिन) मनाई जाती है। जन्म के बाद जब ग्यारह दिन बीत गए, तो नामकरण समारोह किया गया। मुख्य ब्राह्मण (पुरोहित) ने बालक का नाम 'अग्रसेन' रखा। 'अग्र' नाम में शब्द पुरोहित द्वारा निर्णायक रूप से चुना गया था ताकि बालक अपने जीवन में शास्त्रों (विज्ञान और दर्शन) और शस्त्रों की शिक्षा की सभी सीमाओं को पार कर जाए। 'अग्र' शब्द श्रेष्ठता को दर्शाता है।
प्राचीन भारत में, सच्ची शिक्षा के हित में, राजकुमार/राजकुमारी को घर से दूर गुरुकुल भेजने की प्रथा थी परंपरा का पालन करते हुए, राजकुमार अग्रसेन को छह वर्ष की आयु में गुरु महर्षि तांडव्य के आश्रम में भेजा गया। यह आश्रम पवित्र नगरी उज्जैन के पास स्थित था। प्रारंभिक वर्षों में, राजकुमार अग्रसेन शारीरिक शक्ति और बौद्धिक तीक्ष्णता में श्रेष्ठ थे। वे बहुत विनम्र और आज्ञाकारी थे, गुरु के मार्गदर्शन में सत्य और धर्म के मार्ग पर चले और चौदह वर्ष की आयु में उन्होंने अपनी शिक्षा पूरी की। राजकुमार अग्रसेन ने गुरु तांडव्य से अपनी शिक्षा के दौरान विनम्रता और आज्ञाकारिता की शिक्षा ली। शास्त्रों में वर्णन है कि शिक्षा विनम्रता सिखाती है; विनम्रता से पात्रता मिलती है; और पात्रता से धन मिलता है। धन का उपयोग धार्मिक कार्यों (धर्म) को सुविधाजनक बनाने के लिए किया जाना चाहिए, जो फिर पूर्णता प्रदान करता है। राजकुमार अग्रसेन को अपने राज्य और दुनिया में शांति और सुरक्षा स्थापित करने के साधन सिखाए गए थे ताकि सभी के कल्याण की आकांक्षा की जा सके।
गुरु महर्षि तांडव्य ने उन्हें क्षत्रिय राजा के जीवन के कई पहलुओं की शिक्षा दी थी। महर्षि जैमिनी के अनुसार, महर्षि तांडव्य ने राजकुमार अग्रसेन को निम्न प्रकार की शिक्षा दी थी। अद्वैत वेदांत: इस शिक्षा ने राजकुमार अग्रसेन को जीवन के उद्देश्य को समझने में मदद की और उन्हें जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति (मोक्ष) प्राप्त करने की क्षमता दी। ब्रह्म विद्या: राजकुमार अग्रसेन ने शास्त्रों के अनुसार रहस्यों के साथ-साथ संपूर्ण 'वेद विद्या' सीखी। राजकुमार अग्रसेन ने स्वयं महान ऋषि जैमिनी जी से कहा कि उन्होंने मुण्डक उपनिषद में वर्णित सभी छह ग्रंथों को सीखा है, जो हैं - शिक्षा (ध्वनि), कल्प (अनुष्ठान), व्याकरण (व्याकरण), निरुक्त (व्युत्पत्ति), छन्द (मापन) और ज्योतिष (ज्योतिष)। 'रहस्य' से उनका तात्पर्य गूढ़ ग्रंथों, उपनिषदों और वेदों की गुप्त व्याख्याओं से था। ईश्वर-साक्षात्कार: राजकुमार अग्रसेन ने इसे 'अपरा-विद्या' और आध्यात्मिक ज्ञान को 'परा-विद्या' कहा। अस्त्र विद्या: राजकुमार अग्रसेन गुरुकुल में रहने के दौरान सभी प्रकार की शस्त्र विद्या में पारंगत हो गए। राजकुमार अग्रसेन ने कहा, "मैंने अपने महान गुरु महर्षि तांडव्य जी के माध्यम से समझा कि वैदिक सनातन धर्म सबसे प्राचीन संस्कृति और सच्चा धर्म है। मैंने गुरुकुल शिक्षा और गुरु और शिष्य संबंधों की परंपरा (गुरु वंश) के महत्व को समझा। गुरुकुल में एक छात्र के रूप में, मैंने अपने पूज्य गुरु की शिक्षाओं पर पूरा ध्यान दिया।"
महर्षि जैमिनी के अनुसार, सम्राट अग्रसेन जी महाराज ने बताया कि गुरु महर्षि तांडव्य ने उन्हें 'ऋग्वेद' के आधार पर निम्नलिखित दिव्यास्त्रों का ज्ञान दिया था, कि कैसे उनके आक्रमण से खुद की रक्षा की जाए, और उनका उपयोग कैसे किया जाए।
1. हिरण्यास्त्र: इंद्र के वज्र का अस्त्र। हिरण्यास्त्र धातु का वज्र जैसा सुनहरा अस्त्र है। मजबूत दांतों वाला, यह अपने सुनहरे क्रोध से दुश्मनों को नष्ट करने की शक्ति रखता है।
2. मरुतास्त्र: मरुतों का अस्त्र। यह ज्ञान के खंजर, भाले, तरकश, बाण और शुभ धनुष से सुसज्जित है।
3. विद्यास्त्र: बुद्धि का अस्त्र। यह ज्ञान देता है जैसे एक पिता अपने पुत्रों को ज्ञान देता है।
4. अग्नि अस्त्र: आग का हथियार। यह दुश्मनों की बुद्धि को भस्म कर देता है और सभी परेशानियों और कठिनाइयों को दूर कर देता है
5. ब्रह्मा-अस्त्र: आत्म-बुद्धि का अस्त्र। यह सूर्य, सूर्य देव के समान शक्तिशाली है।
6. वीर जयास्त्र: दुश्मनों पर विजय के लिए नायकों का हथियार - राक्षसी, मानव और चेतन। यह हथियार ब्रह्मांड का विजेता, स्वयं का विजेता, धन का विजेता और युद्ध के मैदानों में विजेता आदि है।
7. इंद्रास्त्र: इंद्र का हथियार। यह भगवान इंद्र का अस्त्र है। इस अस्त्र के बराबर कोई नहीं है।
8. असुरस्त्र: राक्षसों को नष्ट करने वाला हथियार। यह राक्षसी दुश्मनों को नष्ट करता है।
9. प्रमोहनास्त्र: नींद लाने वाला हथियार। यह युद्ध के मैदान में दुश्मनों को नींद में लाता है।
10. घोरादेवी-अस्त्र: देवी का क्रोधपूर्ण हथियार। यह दिव्य घोरा (भयावह) अस्त्र है। यह बाधाओं का नाश करने वाला है।
11. पाशुपत-अस्त्र: पशुपति या रुद्र का हथियार। तीनों लोकों के स्वामी (त्र्यंबकेश्वर) की पूजा करने से, यह अस्त्र समृद्धि लाता है।
12. शक्ति-अस्त्र: शक्ति का हथियार या इंद्र की शक्ति। यह शैतानों के अभेद्य शहरों को नष्ट कर देता है।
13. चक्रास्त्र: चक्र हथियार। यह भगवान सूर्य से निकलने वाला एक चक्र हथियार है और सभी दुश्मनों को मार सकता है।
14. अश्विनी-शक्ति-अस्त्र: रहस्यमय शक्तियों (या सिद्धियों) वाला हथियार। यह युद्ध के मैदान में उच्च मनोबल देता है।
15. कवच मंत्र: कवच का मंत्र। यह 'बृहस्पति अस्त्र' भय और नुकसान से बचाता है।
14 वर्ष की आयु में अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, वे अपने राज्य प्रतापनगर लौट आए और सम्राट वल्लभसेन द्वारा उन्हें 'युवराज' घोषित किया गया। प्रतापनगर साम्राज्य के सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में अपनी भूमिका में, उन्होंने अपने पिता सम्राट वल्लभसेन के दैनिक शाही कर्तव्यों का समर्थन किया। उन्होंने राष्ट्रीय गौरव, एकता और निष्ठा पर ध्यान केंद्रित किया और समाज के सभी वर्गों के लोगों को एक साथ लाया, स्थिरता और निरंतरता का प्रतिनिधित्व किया, उपलब्धि को उजागर किया और प्रोत्साहन और उदाहरण द्वारा सेवा के महत्व पर बल दिया।
राज्य के अन्य महत्वपूर्ण शाही कर्तव्यों के अलावा, उन्हें राजा द्वारा सेना का प्रभारी नियुक्त किया गया था। महर्षि तांडव्य के गुरुकुल में शिक्षा के दौरान उनके शस्त्रों का महान ज्ञान उनकी सेना को मजबूत करने और नई हथियार प्रणालियों को पेश करने में अत्यधिक लाभदायक था। जब युवराज अग्रसेन 16 वर्ष के हुए जैसा कि ऊपर बताया गया है, महाराजा युधिष्ठिर, पांडव सम्राट ने सम्राट वल्लभसेन को अपने पक्ष में लड़ने के लिए आमंत्रित किया क्योंकि वे उनके घनिष्ठ मित्र थे। राजा वल्लभसेन ने निमंत्रण स्वीकार कर लिया और अपने युवराज अग्रसेन और महान योद्धा और सेनापति (सेनापति) केशी के नेतृत्व वाली उनकी सेना के साथ कुरुक्षेत्र के युद्धक्षेत्र में जाने के लिए तैयार हो गए। सम्राट वल्लभसेन हालांकि युवराज अग्रसेन को अपने साथ युद्धक्षेत्र में ले जाने के लिए सहमत हो गए, लेकिन वे नहीं चाहते थे कि वे युद्ध में भाग लें।
महाराजा वल्लभसेन ने कहा, "प्रिय पुत्र अग्रसेन, तुम्हारा युद्ध करना धर्म और दरबार के नियमों के विरुद्ध है क्योंकि तुम केवल 16 वर्ष के हो और युद्ध करने के लिए बहुत छोटे हो।" हालाँकि, रानी भगवती ने अपने पुत्र को गले लगा लिया और धर्म और सत्य की रक्षा के लिए दो चचेरे भाइयों - पांडवों और कौरवों के बीच लड़े जा रहे इस महान युद्ध महाभारत में भाग लेने की अनुमति दे दी|
इसके बाद युवराज अग्रसेन अपने पिता और सेना के साथ महाभारत के युद्ध के मैदान कुरुक्षेत्र गए। इतिहास के अनुसार, उन्होंने महान पांडव अर्जुन के पुत्र अभिमन्यु के साथ मिलकर महायुद्ध के प्रत्येक दिन बहुत बहादुरी से युद्ध लड़ा।
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महाभारत का दसवां दिन
महाभारत युद्ध के दसवें दिन, पांडवों ने अर्जुन, भीम और वल्लभसेन द्वारा संरक्षित महान भीष्म पितामह से लड़ने के लिए शिखंडी को सेना का प्रमुख बनाया। उनके पीछे द्रौपदी के पाँच पुत्र अभिमन्यु और अग्रसेन थे। उनका साथ देने वाले अन्य महान योद्धा (महारथी) थे सत्यकि, चेकितान, धृष्टद्युम्न, विराट, द्रुपद, पाँच कैकेय भाई, धृष्टकेतु और उत्तमौजा। कौरवों ने महान भीष्म पितामह को अपने आगे रखकर युद्ध के लिए तैयारी की। महान भीष्म पितामह के पीछे धृतराष्ट्र के पुत्र थे और उनका साथ देने वाले थे द्रोणाचार्य, अश्वत्थामा, भगदत्त, कृपा, कृतवर्मन, सुदक्षिणा, जयत्सेन, शकुनि और बृहद्वल। इनके पीछे युद्ध के लिए उत्सुक लाखों सैनिक थे।
दोनों सेनाएँ एक-दूसरे पर टूट पड़ीं, और हथियारों और कवच की टक्कर से कोलाहल मच गया। शिखंडी ने पितामह पर हमला किया और तीन बाण छोड़े जो महान भीष्म की छाती में जा लगे। पितामह भीष्म ने कोई हथियार नहीं लौटाया, बल्कि शिखंडी के सहायक सैनिकों को जंगल की आग की तरह नष्ट कर दिया, जो पेड़ों को भस्म कर देती है। महान भीष्म पितामह ने शिखंडी से युद्ध करने से इनकार कर दिया। भले ही शिखंडी ने महान भीष्म को बाणों से घेर लिया, लेकिन पितामह द्रुपद के पुत्र से युद्ध नहीं करेंगे। उन्होंने शिखंडी को संबोधित करते हुए कहा, "चाहे तुम मुझ पर पहले वार करना चाहो या नहीं, मैं तुमसे कभी नहीं लड़ूंगा। तुम जन्म से एक महिला हो, और मैं उस व्यक्ति को कभी चुनौती नहीं दूंगा जो एक महिला के रूप में पैदा हुआ था और बाद में लिंग बदल गया।"
"मैं जानती हूँ कि तुम क्षत्रिय जाति का नाश कर सकते हो," शिखंडी ने उत्तर दिया, "और तुमने शक्तिशाली परशुराम को भी हराया है। इस तथ्य के बावजूद, मैं तुम्हारे साथ युद्ध करुँगी और तुम्हें मार डालूंगी। चाहे तुम मुझ पर प्रहार करना चाहो या नहीं, तुम अपने प्राण नहीं बचा पाओगे। हे महान भीष्म, परलोक के लिए तैयार हो जाओ।" शिखंडी की उपेक्षा करते हुए, महान भीष्म ने सोमकों और सृंजयों को परास्त करना शुरू कर दिया। अपनी पूरी शक्ति से लड़ते हुए, उन्होंने दस हज़ार हाथियों और दस हज़ार घुड़सवारों को भी मार डाला। इस दिन, पितामह ने दो लाख पैदल सैनिकों को मार डाला। हालाँकि यह नरसंहार चल रहा था, फिर भी पांडव युद्ध में डगमगाए नहीं। वे महान भीष्म को मारने की इच्छा से हथियार उठाकर आगे बढ़े।
भीष्म के पराक्रम को देखकर अर्जुन ने वल्लभसेन से कहा, "महान भीष्म से युद्ध करो। अपने प्राणों के लिए जरा भी भय मत करो। मैं तुम्हारे पीछे हूँ।" अर्जुन के अनुरोध पर वल्लभसेन, धृष्टद्युम्न, अभिमन्यु और अग्रसेन के साथ अपने शक्तिशाली अस्त्रों को छोड़ते हुए पितामह पर टूट पड़े। इस दिन महान भीष्म सोमकों और सृंजयों का संहार कर रहे थे। वल्लभसेन और अर्जुन दोनों ही सैकड़ों-हजारों रथियों, घुड़सवारों और पैदल सैनिकों के प्राण ले रहे थे। दोनों ओर इतना रक्तपात हो रहा था कि यह कहना कठिन था कि कौन सा पक्ष विजयी होगा। महान भीष्म वल्लभसेन और पांडव सेना को जला रहे थे।
महान भीष्म ने अपना ध्यान सोमकों, श्रृंजयों और वल्लभसेन का वध करने पर केन्द्रित किया। उन्होंने अकेले ही पांचालों और मत्स्यों के दस हजार हाथियों और सात महान रथों को मार डाला। फिर उन्होंने दस हजार घुड़सवारों और पांच हजार पैदल सैनिकों को यमराज के घर भेज दिया। पांडव सेना की संख्या कम करने के बाद महान भीष्म ने विराट के भाई सहतानिक का वध कर दिया। जो भी पार्थ का अनुसरण करता था, उसे महान भीष्म द्वारा परलोक भेज दिया जाता था।
कुरुक्षेत्र युद्ध के इस दसवें दिन भीष्म महान पराक्रम कर रहे थे। जब पितामह ने अपने अस्त्र छोड़े तो उनके सामने कोई टिक न सका। पांचाल नरेश द्रुपद, धृष्टद्युम्न, नकुल, सहदेव, विराट, अभिमन्यु, अग्रसेन, सात्यकि, द्रौपदी के पुत्र घटोत्कच, भीम और कुन्तिभोज पितामह के सागर में डूब रहे थे। तब उन्हें बचाने के लिए वल्लभसेन आये। उन्होंने उनका उत्साहवर्धन किया और उनके सामने ही उन्होंने भीष्म के सैकड़ों सहायक सैनिकों को मार डाला। तब पांडव सेना के सभी अधिरथियों और महारथियों ने मिलकर भीष्म पर आक्रमण कर दिया। शिखंडी को सामने खड़ा करके उन्होंने सैकड़ों बाणों से भीष्म को घायल कर दिया। शिखंडी भीष्म को लगातार घायल करती रही, परंतु पितामह ने उसकी उपेक्षा की और शत्रुओं की पंक्तियों में घुस गये। वल्लभसेन ने गंगापुत्र पर आक्रमण किया। महाबली भीष्म पितामह क्रोधित हो गए और उन्होंने एक बाण उठाया और पूरी शक्ति से वल्लभसेन पर फेंका। महाबली भीष्म पितामह के प्रहार से वल्लभसेन गंभीर रूप से घायल हो गए।
अपने प्रिय पिता वल्लभसेन की मृत्यु की खबर सुनकर युवराज अग्रसेन को बहुत दुख हुआ। तब भगवान कृष्ण ने उन्हें सांत्वना दी और अपने पितामह के साथ हुए महान साहसी युद्ध के बारे में बताया। भगवान कृष्ण ने अग्रसेन से कहा कि महाराज वल्लभसेन को एक महान शहीद के रूप में याद किया जाना चाहिए और उनके लिए शोक नहीं करना चाहिए। वे धर्म और सत्य के लिए मर गए और जब तक पृथ्वी रहेगी, उन्हें याद किया जाएगा। वह महान महाभारत युद्ध अंततः आठ दिन में समाप्त हो गया। राजकुमार अग्रसेन अपने पिता की मृत्यु के बाद अगले आठ दिनों तक पांडवों की ओर से लड़ते रहे।
महाभारत युद्ध समाप्त होने के बाद जब पाण्डव सम्राट युधिष्ठिर हस्तिनापुर राज्य के सिंहासन पर विराजमान हुए, तब उन्होंने राजकुमार अग्रसेन को विशेष रूप से अपने दरबार में बुलाया और उनका सम्मान करते हुए कहाः "महाभारत युद्ध की रणभूमि में मैंने अग्रसेन का युद्ध कौशल देखा है। मैंने उनके बल, युद्ध कौशल और नैतिकता को देखा है। यहां तक कि जब उनके पिता की मृत्यु के कारण क्रोध उनके मन में व्याप्त था, तब भी उन्होंने दया की प्रार्थना करने वाले योद्धाओं के प्राण बख्श दिए और सैकड़ों निहत्थे सैनिकों पर आक्रमण नहीं किया। अग्रसेन सच्चे अर्थों में एक सच्चे धर्मवीर हैं।"
भगवान श्री कृष्ण की शुभकामनाओं और आशीर्वाद तथा पांडवों के प्रेम से किशोर युवराज ने अपने राज्य में लौटने की तैयारी कर ली। तब भगवान कृष्ण ने महर्षि गर्ग से अनुरोध किया कि वे उनकी देखभाल करें तथा उन्हें भविष्य में उनकी महान सफलता के लिए सभी आध्यात्मिक और भौतिक मार्गदर्शन प्रदान करें।
महर्षि गर्ग बोले, "अग्रसेन मुझे बहुत प्रिय हैं। उनके दादा मेरे शिष्य बन गए थे। मैंने उनके दादा और पिता दोनों को महान यश की प्राप्ति के लिए मार्गदर्शित किया। निश्चित रूप से, मैं अब उन्हें आध्यात्मिक और भौतिक दोनों ही दृष्टियों से जीवन में सर्वश्रेष्ठ प्राप्त करने के लिए मार्गदर्शित करूँगा। अब उन्हें अपने राज्य में वापस लौट जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, राज्य में वापस लौटने पर उन्हें सबसे बुरा सामना करना पड़ सकता है। वे क्षत्रिय हैं और महर्षि तांडव्य के शिष्य हैं। मैं उन्हें आशीर्वाद देता हूँ कि वे निराश नहीं होंगे और निश्चित रूप से इस दुख से बाहर निकलेंगे। मैं आगे के मार्गदर्शन के लिए उनके मेरे आश्रम आने की प्रतीक्षा करूँगा।"
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वापसी, कारावास और पलायन
जैसा कि ऊपर कहा गया है, जब सम्राट वल्लभसेन अपने युवराज अग्रसेन और सेनापति केशी के नेतृत्व में सेना के साथ पांडवों के पक्ष में महाभारत युद्ध में भाग लेने गए, तो सम्राट वल्लभसेन ने अपने छोटे भाई राजकुमार कुंदसेन पर भरोसा करते हुए उन्हें अपनी अनुपस्थिति में राज्य की देखभाल करने के लिए कहा। जब कुंदसेन ने सुना कि सम्राट और सेनापति केशी दोनों ही महाभारत युद्ध के दसवें दिन वीरगति को प्राप्त हो गए हैं, तो उन्होंने खुद को प्रतापनगर का राजा घोषित कर दिया। राजा कुंदसेन और उनके पुत्र बहुत ही दुष्ट, अधार्मिक, क्रूर और स्वार्थी थे। राजा कुंदसेन एक अत्याचारी और राज्य का तानाशाह बन गया। उसने अपने मंत्रियों और प्रजा की भावनाओं और भावनाओं की परवाह नहीं की और अपने स्वार्थी साधनों को पूरा करने के लिए उनके साथ वस्तु की तरह व्यवहार करना शुरू कर दिया। उसने उन सभी लोगों को मारना शुरू कर दिया, जिन्होंने उसका विरोध किया
शास्त्र कहता है कि महान योद्धा राजकुमार अग्रसेन इस कारावास से खुद का बचाव करने और उसे कैद करने वाले सैनिकों को मारने में बहुत सक्षम थे। वह महान शक्तिशाली दिव्य शस्त्र प्रणालियों का उपयोग जानता था, लेकिन उसने युद्ध नहीं किया क्योंकि उसने सोचा कि उसके दुस्साहस से उसकी माँ को नुकसान हो सकता है। जेल में माँ और बेटे दोनों को कठिन समय गुज़ारना पड़ रहा था। फिर दुर्भाग्य से माँ भगवती देवी, जो पहले से ही अपने पति की मृत्यु के बाद सदमे में थीं, जेल में गंभीर रूप से बीमार पड़ गईं। राजवैद्य (शाही चिकित्सक) ने राजा कुंदसेन से विनती की कि वे उन्हें अपनी वैद्यशाला (आयुर्वेदिक अस्पताल) में स्थानांतरित कर दें, जहाँ वे उनकी अच्छी तरह से देखभाल कर सकें। किसी तरह राजा कुंदसेन ने इसकी अनुमति दी और राजकुमार अग्रसेन को अपनी माँ की सेवा करने के लिए वैद्यशाला में उनके साथ जाने की अनुमति भी दी।
महर्षि जैमिनी ने महान सम्राट जनमेजय जी को वैद्यशाला के कमरे की स्थिति बताई, जहाँ माता भगवती देवी और राजकुमार अग्रसेन दोनों को दुष्ट चाचा राजा कुंदसेन ने रखा था। उन्हें एक खिड़की रहित कमरे में रखा गया था, जिसमें प्रवेश की बहुत कम संभावना थी। हालाँकि, जब सर्दी का मौसम आया, तो उन्होंने कमरे का दरवाज़ा खुला रहने दिया ताकि बगल के हॉल में लकड़ी की आग से उत्पन्न गर्मी इस छोटे से कमरे में प्रवेश कर सके और माता भगवती देवी और उनके बेटे राजकुमार अग्रसेन दोनों को गर्म और जीवित रख सके।
सुमित जी ने भागने की योजना बनाई। सबसे पहले उन्होंने मजबूत और तेज दौड़ने वाले घोड़ों वाला एक रथ तैयार किया। भागने के दिन से कई सप्ताह पहले, हर दोपहर एक कोचवान द्वारा चलाया जाने वाला यह रथ वैद्यशाला में आता था। इसमें एक मंत्री और उसकी पत्नी सवार थे जो दिवंगत महान सम्राट वल्लभसेन के वफादार थे, लेकिन जाहिर तौर पर राजा कुंदसेन का भी विश्वास प्राप्त कर चुके थे। वे उतरते और वैद्यशाला में प्रवेश करते जैसे कि यह पता लगाना चाहते हों कि कैदियों की सुरक्षा ठीक से हो रही है या नहीं और उनके भागने की कोई संभावना नहीं है या नहीं, और फिर लगभग पंद्रह मिनट बाद वापस लौटते और चले जाते। जैसे-जैसे सप्ताह बीतते गए, पहरेदारी करने वाले सैनिक सुंदर गाड़ी की उपस्थिति के आदी हो गए और उन्होंने इस पर ध्यान देना बंद कर दिया।
सुमित जी के मार्गदर्शन और योजना के तहत, स्वर्गीय सम्राट वल्लभसेन के कई वफादार लोगों ने वैद्यशाला के पास के घरों पर कब्जा कर लिया ताकि भागने के रास्ते पर स्पष्ट नज़र रखी जा सके। यह तय हुआ कि अगर सब ठीक रहा तो भागने के दिन उनमें से एक घर की खुली खिड़की के पास हारमोनियम बजाएगा। लेकिन अगर कोई परेशानी होने वाली थी, तो संगीत बंद कर दिया जाएगा।
एक दोपहर को भागने की पूरी घटना बहुत ही सटीक तरीके से हुई। सबसे पहले सुमित जी और उनके दोस्तों ने एक शादी समारोह में जाने के बहाने वैद्यशाला के पास के सभी रथों को किराए पर ले लिया ताकि पहरेदारों या अधिकारियों को जल्दी से जल्दी पीछा करने का कोई साधन न मिल सके। फिर, मंत्री और उनकी पत्नी के साथ रथ हमेशा की तरह आ गया। मंत्री और उनकी पत्नी दोनों उस कमरे में गए जहाँ माता रानी भगवती देवी और राजकुमार अग्रसेन को बंदी बनाकर रखा गया था। वे अपने साथ एक थैले में छिपाकर उनके जैसे नए कपड़े लाए और माता रानी भगवती देवी और राजकुमार अग्रसेन से जल्दी से उनके जैसे कपड़े पहनने को कहा।
जब यह सब हो रहा था, एक अन्य वफ़ादार व्यक्ति, जो किसान की तरह कपड़े पहने हुए था, सड़क के किनारे पर बैठ गया और सैनिकों के निरस्त्रीकरण को देखने और वैद्यशाला के पास के घरों में रहने वालों को प्रगति बताने के लिए अपने थैले से जामुन खाने लगा। यह योजना बनाई गई थी कि अगर वह अपने जामुन के पत्थर दाईं ओर फेंकता है, तो सेना के लोग निरस्त्र हो गए हैं, अगर बाईं ओर, तो निरस्त्रीकरण अभी भी जारी है।
इसी बीच, सम्राट वल्लभसेन का एक वफादार युवक, जो उच्च अधिकारी की वेशभूषा में था, सैनिकों के पास आया और पूछा कि क्या वह आस-पास के इलाके में रहने वाले किसी खास व्यक्ति को जानता है। सैनिक उसके अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सके क्योंकि वह प्रशासन का एक उच्च अधिकारी लग रहा था, इसलिए उनमें से कुछ उसके साथ चले गए और उच्च अधिकारी द्वारा पूछे गए वांछित व्यक्ति के निवास का पता लगाया। थोड़ी दूर, सुरक्षित दूरी पर पहुंचने के बाद, इन दो सैनिकों को इस छद्म अधिकारी ने मार डाला।
तभी एक और वफादार नशे में धुत किसान का वेश धारण करके वैद्यशाला के घोड़ों के अस्तबल में घुस गया और घोड़ों को चारे के साथ नशीली जड़ी-बूटी दे दी। ऐसा इसलिए किया गया ताकि भागने के दौरान घोड़े सो जाएं और निष्क्रिय हो जाएं। वह चिल्लाने लगा कि घोड़े बीमार लग रहे हैं। उसकी तेज आवाज सुनकर कुछ सिपाही अस्तबल में पहुंचे और देखने लगे कि क्या हो रहा है। एक जगह छिपकर इस वफादार ने इन दोनों सिपाहियों को मार डाला।
माता रानी भगवती देवी और राजकुमार अग्रसेन जल्दी से कमरे से निकलकर वैद्यशाला के द्वार पर पहुंचे, जहां रथ उनका इंतजार कर रहा था। तभी गली के पास एक घर में हारमोनियम बजने लगा, जिससे संकेत मिला कि सब कुछ योजना के अनुसार ठीक चल रहा है।
अब माता रानी भगवती देवी और राजकुमार अग्रसेन दोनों ही सुमित जी के साथ रथ पर सवार हो गए, उनके हाथ में गदा था, ताकि कहीं उन्हें अन्य सैनिकों या राजा कुंदसेन के वफादारों से युद्ध न करना पड़े। इसके बाद रथ तेज गति से चल पड़ा।
अंततः रथ इष्टवती नदी के पास महर्षि गर्ग के आश्रम में पहुंचा। इस प्रकार माता रानी भगवती देवी और युवराज अग्रसेन क्रूर मामा राजा कुंदसेन की कैद से बच निकले। महर्षि गर्ग ने उन दोनों का स्वागत किया और आश्वासन दिया कि युवराज अग्रसेन को शीघ्र ही अपना राज्य वापस मिल जाएगा और वे प्रतापनगर के राजा बनेंगे। युवराज अग्रसेन ने गुरु महर्षि गर्ग के पवित्र चरणों की वंदना की।
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नये राज्य के लिए देवी लक्ष्मी की प्रार्थना
महर्षि गर्ग ने राजकुमार अग्रसेन को देवी लक्ष्मी का ध्यान करने और उनका आह्वान करने का निर्देश दिया। महर्षि गर्ग ने राजकुमार अग्रसेन को देवी लक्ष्मी का ध्यान करने और उनका आह्वान करने का निर्देश दिया।
राजकुमार अग्रसेन की प्रार्थना और भक्ति से प्रसन्न होकर, देवी लक्ष्मी माता राजकुमार के सामने प्रकट हुईं और उन्हें वरदान दिया कि वे हमेशा उनके वंश में उपस्थित रहेंगी। उन्होंने राजकुमार से कहा कि उनके ध्यान के स्थान पर सोने का एक छिपा हुआ खजाना है। उन्होंने कहा, "यह महान सम्राट मारु का खजाना है, जो महान सम्राट कुश के 23वें वंशज और आपके पूर्वज थे, जिन्होंने महान अश्वमेध यज्ञ किया था। उनके शासनकाल के दौरान, एक बड़ा भूकंप आया था, और उनका खजाना यहाँ दफन हो गया था। आप इसे अभी खोद सकते हैं और अपने आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग के निर्देशों के अनुसार एक नया साम्राज्य स्थापित करने के लिए इसका उपयोग कर सकते हैं।"
गुरु महर्षि गर्ग के मार्गदर्शन और महर्षि के शिष्यों की मदद से राजकुमार अग्रसेन ने एक नए शहर अग्रनगर की स्थापना की और अपना नया राज्य स्थापित किया।
यह सपनों का शहर था, महर्षि जैमिनी ने महान सम्राट जनमेजय को बताया। इमारतें बलुआ पत्थर से बनी थीं और उन पर गहरे रंग की लकड़ी की परत थी। आकर्षक शहर को विभिन्न प्रकार के कीमती पत्थरों से एक किले की दीवार से घेरा गया था, और इसमें कई खूबसूरत घर, चौराहे, बाज़ार, सुंदर सड़कें और गलियाँ थीं, और हर तरह से सजाया गया था। शहर में हाथियों, घोड़ों और खच्चरों, रथों और सैनिकों की टुकड़ियाँ थीं। उपवन और बाग, बगीचे और पार्क, झीलें और कुएँ आकर्षक लग रहे थे। वहाँ विशाल पर्वत जैसे आकार वाले शक्तिशाली पहलवान दहाड़ रहे थे। वे अलग-अलग दरबारों में कई तरह से एक-दूसरे से जूझ रहे थे और एक-दूसरे को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दे रहे थे।
महर्षि गर्ग आचार्य जी द्वारा इस नए सुन्दर राज्य अग्रनगर पर सिंहासनारूढ़ होने के पश्चात सम्राट अग्रसेन के राज्य का विस्तार यहीं नहीं रुका। उन्होंने कई छोटे-छोटे राज्यों/रजवाड़ों पर विजय प्राप्त की तथा उनके नागरिकों को लोकतांत्रिक अधिकार प्रदान किए। इन छोटे राज्यों में हिसार, हांसी, तोसाम, सिरसा, नारनोल, रोहतक, पानीपत, जींद, कठल, मेरठ, सहारनपुर, जगाधरी, नाभा, अमृतसर, अलवर, उदयपुर आदि शामिल थे। उन्होंने अपने पैतृक राज्य प्रतापनगर पर भी आक्रमण किया तथा राजा कुंदसेन को पराजित किया।
सम्राट अग्रसेन ने राज्य में लोकतांत्रिक व्यवस्था स्थापित की। उन्होंने एक ऐसी सरकार बनाई जिसमें मंत्रियों की नियुक्ति और उनके शासन संबंधी कानून चुनने में लोगों की महत्वपूर्ण भूमिका थी। उन्होंने अपने प्रत्येक नागरिक को बोलने की स्वतंत्रता दी, उन्हें समानता दी और अपने नागरिकों के कल्याण की देखभाल स्वयं की। उनके राज्य की राजनीतिक व्यवस्था ने नागरिकों को लोकतांत्रिक अधिकार दिए और उनके राज्य में कोई दास नहीं था। महिलाओं को भी राजनीतिक भागीदारी में शामिल किया गया।
उन्होंने आस-पास के राज्यों/राज्यों से नए प्रवासियों को अपने राज्य में आमंत्रित करना जारी रखा। महर्षि गर्ग ने इस नए राज्य में आने वाले नए प्रवासियों को एक नया शीर्षक 'वैश्य' दिया। 'वैश्य' शब्द संस्कृत भाषा से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'प्रवासी'। उन्होंने प्रत्येक प्रवासी परिवार को स्वयं और अपने राज्य के प्रत्येक घर से एक ईंट और एक सोने का सिक्का प्रदान करने की प्रथा शुरू की। यह अनुमान लगाया जाता है कि उनके राज्य में एक लाख घर थे। इसलिए जब कोई नया प्रवासी परिवार उसके राज्य में आता था, तो परिवार का स्वागत स्वयं राजा द्वारा किया जाता था, और उनके राज्य के प्रत्येक परिवार द्वारा एक ईंट और एक सोने का सिक्का दिया जाता था, इस प्रकार उनके पास अपना घर बनाने के लिए एक लाख ईंटें होती थीं, और अपनी आजीविका शुरू करने के लिए एक लाख सोने के सिक्के होते थे
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विवाह
आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग ने सम्राट अग्रसेन को मणिपुर के राजा नागराज महिधर की बेटी राजकुमारी माधवी से विवाह करने की सलाह दी। एक बार महर्षि गर्ग पूर्वी भारत की अपनी नियमित यात्रा पर मणिपुर के सम्राट नागराज महिधर के राज्य में आए।
राजा नागराज महीधर ने महर्षि का हृदय से स्वागत किया और उनकी पूजा की। युवा राजकुमारी माधवी ने उनके चरण कमलों में प्रणाम किया। राजा नागराज महीधर ने हाथ जोड़कर महर्षि से निवेदन किया, "हे महर्षि, आप सर्वज्ञ हैं और समस्त संसार में विभिन्न राज्यों में भ्रमण करते हैं। निश्चित रूप से आप जानते हैं कि मेरी सुंदर पुत्री के लिए कौन सा वर उपयुक्त है। कृपया मुझे सलाह दें।"
महर्षि ने तब राजा नागराज महीधर से कहा, "हे महान राजा, यद्यपि आपकी सुंदर पुत्री का हाथ मांगने वाले दुनिया भर में अनेक राजकुमार/वर हो सकते हैं, लेकिन अग्रोहा के सम्राट, राजा अग्रसेन की बराबरी कोई नहीं कर सकता। उन्हें धन की देवी, माता लक्ष्मी का आशीर्वाद प्राप्त है, जो स्वयं उनके सामने प्रकट हुई थीं और अब उन्होंने उनके आशीर्वाद से उत्तरी भारत में महान राज्य अग्रोहा की स्थापना की है। उन्होंने अपनी प्रार्थना से भगवान शिव को भी प्रसन्न किया और विजयी होने का वरदान प्राप्त किया।"
महर्षि गर्ग के ये मधुर वचन सुनकर सुन्दर राजकुमारी माधवी को सम्राट अग्रसेन महाराज से प्रेम हो गया। महर्षि गर्ग ने राजा नागराज महीधर को सलाह दी कि वे अपनी पुत्री के लिए स्वयंवर का आयोजन करें और अग्रोहा के सम्राट अग्रसेन सहित विश्व भर के सभी राजाओं को आमंत्रित करें। राजकुमारी माधवी को अपना पति चुनने दें और सभी राजाओं के सामने सम्राट अग्रसेन को वरमाला पहनाएं।
महर्षि गर्ग की सलाह पर सम्राट नागराज महीधर ने अपनी बेटी के लिए स्वयंवर का आयोजन किया और सम्राट अग्रसेन सहित दुनिया भर के सभी राजाओं को आमंत्रित किया। अपने आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग के निर्देशानुसार सम्राट अग्रसेन ने सबसे सुंदर राजकुमारी माधवी के स्वयंवर में भाग लिया। देवों के राजा इंद्र सहित दुनिया भर के कई राजा इसमें शामिल हुए। स्वयंवर में राजकुमारी माधवी ने राजा अग्रसेन को वरमाला पहनाकर उनका वरण किया। इस विवाह ने दो अलग-अलग पारिवारिक संस्कृतियों को एक साथ मिला दिया क्योंकि राजा अग्रसेन सूर्यवंशी थे और राजकुमारी माधवी नागवंशी थीं।
देवों के राजा इंद्र, राजकुमारी माधवी की सुंदरता पर मोहित हो गए थे और उनसे विवाह करने की योजना बना रहे थे। इसलिए, वह अपनी योजनाओं को बर्बाद करने के लिए राजा अग्रसेन से बहुत ईर्ष्यालु और क्रोधित हो गए। बदला लेने के लिए इंद्र, जिन्हें 'वर्षा के देवता' के रूप में भी जाना जाता है, ने सुनिश्चित किया कि अग्रोहा साम्राज्य में कोई वर्षा न हो। इस प्रकार अग्रोहा राज्य में अकाल पड़ गया। तब सम्राट अग्रसेन ने इंद्र के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया और उन्हें युद्ध के मैदान से भागने पर मजबूर कर दिया। महर्षि गर्ग ने वर्णन किया कि चूंकि सम्राट अग्रसेन धर्म का प्रतिनिधित्व कर रहे थे, और भगवान शिव और देवी लक्ष्मी उनकी तरफ थे, इसलिए उनकी सेना शक्तिशाली इंद्र की सेनाओं को हराने में सक्षम थी और उन्हें युद्ध के मैदान से भागने पर मजबूर कर दिया। इस शर्मनाक स्थिति का सामना करते हुए, इंद्र ने अपने और सम्राट अग्रसेन के बीच मध्यस्थता के लिए देवऋषि नारद (दिव्य ऋषि) से संपर्क किया। तब देवऋषि नारद ने उनके बीच शांति वार्ता की।
सम्राट अग्रसेन को शत्रुता समाप्त करने के लिए दीर्घकालीन शांति बनाए रखने की चिंता हुई। इसलिए राजा अग्रसेन अपनी रानी माधवी के साथ काशी नगरी गए और भगवान शिव को प्रसन्न करने के लिए तपस्या करने लगे। सम्राट अग्रसेन की कठोर तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव उनके सामने प्रकट हुए और दीर्घकालीन शांति का वरदान दिया।
सम्राट अग्रसेन और रानी माधवी की दयालुता पर गौर करना ज़रूरी है। अकाल के दौरान उन्होंने अपने भोजन के भंडार के दरवाज़े जनता के लिए खोल दिए थे। एक बार रानी माधवी को पता चला कि मुख्य शाही रसोइए ने राजपरिवार के लिए कुछ भोजन बचाकर रखा है। उन्होंने मुख्य शाही रसोइए को बुलाया और उसे सारा भोजन देने को कहा। उन्होंने मुख्य शाही रसोइए से कहा कि राज्य के राजा और रानी राज्य की प्रजा के लिए माता-पिता की तरह होते हैं। माता-पिता अपनी भूख की कीमत पर भी अपने बच्चों को खिलाते हैं। इसलिए, आपको राजपरिवार के लिए कोई भोजन नहीं बचाना चाहिए। इतिहासकारों ने उल्लेख किया है कि राजा और रानी ने अकाल के दौरान कई दिनों तक उपवास भी किया था।
इतिहास में वर्णित है कि जब हस्तिनापुर के महान सम्राट धर्मराज युधिष्ठिर को अग्रोहा में अकाल के बारे में पता चला, तो उन्होंने अपने भाई भीमसेन को सद्भावना के तौर पर 1,000 गाड़ियाँ अनाज भरकर अग्रोहा राज्य में ले जाने का निर्देश दिया। महान भीमसेन का अग्रोहा साम्राज्य में सम्राट अग्रसेन ने खुले हाथों से स्वागत किया, क्योंकि वे उन्हें चाचा कहकर पुकारते थे।
भगवान शिव के आशीर्वाद से सम्राट अग्रसेन ने पूरे भारत का भ्रमण किया। अपनी यात्रा के दौरान, जंगल में एक स्थान पर उन्हें कुछ बाघ और भेड़िये के बच्चे एक साथ खेलते हुए मिले। राजा अग्रसेन और रानी माधवी ने इसे शांति का शुभ संकेत माना और अपने राज्य अग्रोहा लौट आए।
समय के साथ, अग्रोहा सबसे समृद्ध और शक्तिशाली राज्यों में से एक बन गया। सम्राट अग्रसेन का प्रभाव सभी पड़ोसी राज्यों में भी महसूस किया गया। व्यापार, कृषि और उद्योग फले-फूले और राजा अग्रसेन की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई।
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पारिवारिक जीवन और अठारह यज्ञ
सम्राट अग्रसेन अपनी धर्मपरायण रानी माधवी के साथ अग्रोहा साम्राज्य की राजधानी अग्रनगर में रहते थे। ऐसा वर्णित है कि रानी माधवी सभी अवसरों पर सम्राट के साथ राज्य के शाही कर्तव्यों में सक्रिय रूप से भाग लेती थीं।
आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग की सलाह पर, महाराजा अग्रसेन ने अपने राज्य को अनंत समृद्धि प्रदान करने के लिए उनसे वरदान पाने के लिए फिर से भगवान शिव की पूजा करना शुरू कर दिया। उनकी महान भक्ति को देखकर, प्रसन्न भगवान शिव प्रकट हुए और राजा अग्रसेन को अपने राज्य में अनंत समृद्धि लाने के लिए देवी महालक्ष्मी की पूजा करने का सुझाव दिया। महाराजा अग्रसेन ने सलाह का पालन किया और फिर से देवी महालक्ष्मी का ध्यान और पूजा की।
शास्त्रों में वर्णित है कि देवी महालक्ष्मी उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर उन्हें आशीर्वाद देने के लिए प्रकट हुईं और वरदान दिया कि उनके राज्य में और उनकी प्रजा में कभी भी अन्न, धन और समृद्धि की कमी नहीं होगी। शास्त्रों में वर्णित है कि देवी महालक्ष्मी उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर उन्हें आशीर्वाद देने के लिए प्रकट हुईं और वरदान दिया कि उनके राज्य में और उनकी प्रजा में कभी भी अन्न, धन और समृद्धि की कमी नहीं होगी। 18वें यज्ञ के दौरान जब सम्राट अग्रसेन ने एक घोड़े को यज्ञ वेदी पर जाने के लिए संघर्ष करते देखा तो उनका ह्रदय दया से भर गया और उन्हें यज्ञ में घोड़ों की बलि प्रणाली पर बहुत बुरा लगा।
यह सोचकर कि ऐसी समृद्धि का कोई औचित्य नहीं है जिसमें निर्दोष और मूक जानवरों की बलि दी जाए, वह अहिंसा के विचार पर अड़े रहे। सम्राट अग्रसेन ने अपने विचार अपने मंत्रियों के साथ साझा किए। हालाँकि, उनके मंत्रियों ने एक महत्वपूर्ण मुद्दा उठाया कि चूँकि यज्ञ समृद्धि का प्रतीक है, इसलिए पड़ोसी राजा उनके अहिंसा के निर्णय को उनकी कमजोरी के संकेत के रूप में ले सकते हैं और उनके राज्य पर हमला कर सकते हैं। लेकिन सम्राट अग्रसेन ने उन्हें मना लिया और अहिंसा के अपने मुद्दे पर दृढ़ता से अड़े रहे। उन्होंने घोषणा की कि उनके राज्य में अब जानवरों के खिलाफ किसी भी तरह की क्रूरता नहीं होगी और उनके राज्य में कोई पशु बलि नहीं दी जाएगी।
भारतेंदु हरिश्चंद्र के अनुसार, सम्राट अग्रसेन द्वारा किए गए 17 यज्ञ, प्रत्येक महर्षि द्वारा किए गए, सत्रह गोत्र (गोत्र) देते थे और अठारहवें यज्ञ, जो पशु की बलि न देकर किया जाता था, आधा गोत्र देता था (क्योंकि इसे आधा पूरा माना जाता था। निम्नलिखित है) 18 गोत्रों और प्रत्येक यज्ञ का संचालन करने वाले महर्षियों की सूची। 1. गर्ग - महर्षि गर्ग आचार्य
2. गोयल - महर्षि गोभिल
3. बंसल - महर्षि वत्स
4. कंसल - महर्षि कौशिक
5. सिंघल - महर्षि शांडिल्य
6. मंगल - महर्षि मंगल
7 जिंदल - महर्षि जैमिनी
8. तिंगल - महर्षि तांडव्य
9. एरण - महर्षि ओरव्य
10. धरण - महर्षि धोम्या
11. तायल - महर्षि मुद्गल
12. बिंदल - महर्षि वशिष्ठ
13. मित्तल - महर्षि मैत्रेय
14. कुच्छल - महर्षि कश्यप
15. भंडाल - महर्षि कात्यायन
16. नांगल - महर्षि नागेंद्र
17. मधुकुल - महर्षि शाकल्य
18. गोयन - महर्षि गौतम
सम्राट अग्रसेन ने अग्रोहा पर 108 वर्षों तक शासन किया। उसके बाद, आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग आचार्य के आशीर्वाद से उन्होंने संन्यास ले लिया। शास्त्रों में वर्णित है कि आध्यात्मिक गुरु महर्षि गर्ग ने उन्हें अमरता का वरदान दिया था। उन्हें आज भी जीवित माना जाता है और वे भगवान शिव और शिव के साथ कैलाश पर्वत पर रहते हैं।
जब भी जीवन में कोई परेशानी आए, तो प्रार्थना करें और सम्राट अग्रसेन की पवित्र जीवन गाथा सुनें, इससे आपको शांति मिलेगी। महर्षि जैमिनी ने कहा है, "सम्राट अग्रसेन की जीवन गाथाएँ शांति प्रदान करती हैं और सभी आध्यात्मिक और भौतिक समस्याओं से मुक्ति दिलाती हैं।"
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महाराजा अग्रसेन की शिक्षाएँ
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विश्व शांति और आनंदमय जीवन का आधार
सम्राट अग्रसेन ने हमें मानव जीवन का उद्देश्य सिखाया। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि मानव जीवन में जन्म लाखों योनियों में जन्म और मृत्यु के बाद प्राप्त होता है। एक बार मानव जीवन प्राप्त करने के बाद, इसका उद्देश्य सच्चिदानंद (महान स्वर्गीय सुख) प्राप्त करना और ईश्वर का अंश बनना है। अपने जीवन के प्रत्येक चरण में, सम्राट अग्रसेन ने लौकिक और दिव्य आनंद प्राप्त करने के लिए शारीरिक और मानसिक व्यवहार का एक उचित तरीका प्रस्तुत किया है।
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समानता के संस्थापक
सम्राट अग्रसेन ने हमें समानता की अवधारणा सिखाई। महर्षि रामगोपाल बेदिल जी के अनुसार उन्होंने पूरी दुनिया को समानता और मानवता का संदेश दिया। सम्राट अग्रसेन ने हमें सभी के प्रति दयालु और दानशील होना सिखाया, खासकर उन लोगों के प्रति जो गरीब हैं। सम्राट अग्रसेन ने इस बात पर जोर दिया कि दानशील व्यक्ति भगवान को बहुत प्रिय होता है। सम्राट अग्रसेन ने इस बात पर जोर दिया कि समाज के संपन्न लोगों को समाज के उन लोगों के कल्याण का ध्यान रखना चाहिए जो बुद्धिमान हैं, लेकिन दुर्भाग्य या अवसरों की कमी के कारण परिवार के लिए पर्याप्त धन नहीं कमा पाते हैं। वे अपने स्वाभिमान के कारण आपसे मदद नहीं मांग सकते हैं, लेकिन समाज के ऐसे लोगों की मदद करना आपका कर्तव्य है। इस उदाहरण को स्थापित करने के लिए सम्राट अग्रसेन ने अपने बेटों को जाति, नस्ल और स्थिति आदि का भेदभाव किए बिना ऐसे जरूरतमंद लोगों की मदद करने के लिए कहा।
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नारी सम्मान के समर्थक
स्वयंवर में राजा नागराज महिधर की पुत्री राजकुमारी माधवी ने सम्राट अग्रसेन को अपना पति चुना। फिर जैसा कि उन दिनों की प्रथा थी, राजा नागराज महिधर ने अपनी अन्य बेटियों को जन्म दिया और सम्राट अग्रसेन से अनुरोध किया कि वे उन्हें भी अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करें।